A Inspiradora Vitória de Monica Benício e o Imperativo Moral de Aceitar Casamentos do Mesmo Sexo como Iguais e Reais
Uma ideologia ou política desprovida de humanidade não pode produzir nada de bom.
A esquerda tem muitos motivos para comemorar os resultados das eleições de domingo. Entre eles estão a possibilidade de eleição de prefeitos em três capitais: Boulos em São Paulo, Manuela em Porto Alegre, Edmilson em Belém; o aumento da ocupação de cadeiras nas Câmaras Municipais do Rio de Janeiro e de São Paulo; a ascensão de candidatos negros, trans e mulheres a patamares de visibilidade e poder sem precedentes; e a flagrante fraqueza do movimento Bolsonarista.
Outro grande motivo de comemoração é a eleição para a Câmara Municipal do Rio de Janeiro de Mônica Benício, a viúva de Marielle Franco, que concorreu com propostas diversificadas que incluem, entre outras coisas, a continuação do trabalho de suas vidas. Que a esposa de Marielle passe a ocupar a mesma câmara na qual sua companheira de vida e ativismo trabalhava quando foi assassinada é uma forma de justiça cósmica e - assim como a eleição, em 2018, dos membros do gabinete de Marielle: Renata Souza, Monica Francisco e Dani Monteiro na ALERJ - uma repreensão desafiadora àqueles que pensavam estar erradicando o espírito de Marielle com barbárie e balas.
Como amigos íntimos de ambas, derramamos muitas lágrimas com Mônica nas sombrias semanas e meses após o assassinato de Marielle. Nós derramamos um tipo diferente de lágrimas na noite de domingo, lágrimas de alegria, quando percebemos que Monica se sentaria na câmara onde Marielle se sentou (ao lado de David) quando sua vida foi roubada.
Conversamos até o amanhecer de segunda-feira sobre como a trajetória de Monica - de uma esposa, que mal conseguia se levantar da cama, destruída pelo luto por perder sua alma gêmea de forma brutal a uma viúva furiosa exigindo implacavelmente justiça pelos assassinos de Marielle a um ativista dedicada, que luta pelas causas sociais e políticas do casal - culminou na bela visão de Mônica ocupando aquela Câmara, nas palavras de Marielle naquele icônico vídeo, na "posição de uma mulher eleita". Como alguém disse ontem: o que a bala tirou, a democracia colocou de volta la na Câmara.
Nossa alegria na noite de domingo não foi absoluta: a candidata excepcional que apoiamos, Patricia Felix, não alcançou a eleição em sua primeira candidatura à Câmara do Rio (esperamos que Pati volte!), e as opções para prefeito no segundo turno de nossa cidade são cruéis. Mas nos concentremos em todos os candidatos incríveis que tiveram sucesso no resto do país - Boulos, Manuela e Edmilson; a ativista trans vegana Duda; Thais e Erika Hilton e muitos mais - e nos agarramos à felicidade de saber o quão orgulhosa Marielle ficaria ao ver a resiliência e força de Mônica.
Mas nossa alegria por Mônica e Marielle se transformou em tristeza e indignação na segunda-feira, quando ataques horríveis, maldosos e fanáticos contra Mônica surgiram de alguns setores da esquerda. Eles zombaram de Mônica por depender de uma boneca de Marielle para lidar com sua perda, inclusive durante uma viagem que fizemos com Mônica quando estávamos preocupados que seu luto a debilitasse e consumisse para sempre. Eles a acusaram de explorar a memória de sua própria esposa. E, o pior de tudo, eles espalharam insultos pelas rede sociais, dizendo que a maneira como Mônica preservou e lutou pela memória de Marielle era desrespeitosa à "família de Marielle" - como se Monica, esposa de Marielle, não fizesse parte da "família de Marielle".
Ontem, David gravou um vídeo respondendo a alguns dos aspectos mais tenebrosos desses ataques. Você pode assistir aqui:
Mas é este último ponto crucial - sobre como entendemos o significado das palavras “família” e “casamento” - que queremos destacar. Mesmo em países onde os casamentos do mesmo sexo são legalizados, ainda existem grande parte da sociedade - incluindo, infelizmente, partes da esquerda - que não reconhecem realmente os relacionamentos homossexuais como o equivalente moral, social e emocional dos casamentos heterossexuais. Mesmo que implicitamente, eles veem os casais do mesmo sexo como algo inferior: mais parecidos com amizade ou “namoro” do que com casamento e família de verdade.
Esta é uma perspectiva horrenda, prejudicial e preconceituosa. E ela não deve ter espaço na esquerda.
A crença de que os parceiros de pessoas homossexuais não são realmente “família” é um dos mais deploráveis e mais prejudiciais meios utilizados para negar nosso amor, diminuir nossos casamentos e prejudicar nossas vidas. Na década de 1980, era comum que gays cujos maridos estavam morrendo de AIDS fossem impedidos de visitá-los no hospital ou de participar de decisões sobre cuidados médicos porque seus pais, irmãos ou médicos não reconheciam seus cônjuges como um membro real da “família” - eles foram apenas dispensados, como “amigos” ou “namorados”, que não tinham direito a qualquer status como um membro da família e nenhum posto como uma pessoa central na vida de seu marido.
Assistir a essa mesma patologia tóxica se expressar no ano 2020 - como uma forma de difamar Monica e insinuar que ela não é realmente parte da "família" de Marielle, que ela não era realmente sua esposa - é absolutamente apavorante. É impossível imaginar a mesma coisa sendo dita sobre uma viúva ou viúvo em um casamento heterossexual. Isso é LGBTfobia em sua forma mais pura e mais prejudicial: que os casamentos gays e lésbicas não são reais, não são iguais, mas inferiores, indignos e menos importantes.
Imagine se um de nós fosse assassinado e o sobrevivente fosse informado de que ele não tinha o direito de falar do trabalho do outro, que apenas "a família" tinha o direito de fazê-lo. Você pode ver o quão doloroso, quão ofensivo, quão vil é isso? Ou imagine se as maneiras como tentamos lidar com o sofrimento inimaginável, causado por uma perda tão insuportável, se tornassem alvo de zombarias e ataques na internet: por nossos próprios camaradas políticos, supostamente de esquerda. Esse comportamento desumano só poderia acontecer se víssemos nosso casamento como algo falso, como não o equivalente aos casamentos heterossexuais, como se não constituíssemos uma família real.
Nós dois amamos nossos pais, nossos irmãos, nossas tias, tios e primos, adoramos e somos gratos por nossos avós. Mas como é verdade para todos os casais felizes - e como era verdade para Marielle e Mônica - nós, junto com nossos filhos, somos as pessoas mais importantes na vida um do outro. A "família" de um é o outro. Nosso amor é a base de tudo o que fazemos. Compartilhamos tudo: nossas vidas, nossos pais, nosso trabalho, nosso ativismo, nossas almas.
Nunca permitiríamos que ninguém minimizasse isso e não ficaríamos parados enquanto isso fosse minimizado para outros casais LGBT. A luta pela igualdade no casamento foi e é tão importante precisamente porque a lei e a cultura devem aceitar a realidade inegável de que os casamentos gays têm exatamente o mesmo valor e centralidade emocional que os casamentos heterossexuais, e os mesmos direitos, obrigações, responsabilidades e amor do famílias heterossexuais.
Amamos nossos maridos e esposas tão enorme e profundamente quanto os casais heterossexuais. Quando nosso cônjuge é morto, sofremos da de maneira intensa e dolorosa como qualquer viúvo ou viúva. Mônica era a esposa de Marielle. Junto com os pais, a irmã e a filha de Marielle, Mônica era sua família.
Tentar negar ou rebaixar isso é intolerância. É homofobia. E isso é inaceitável.
Uma ideologia ou política desprovida de humanidade não pode produzir nada de bom. O que vimos ontem foi tudo menos humano.
Acima de tudo, o reconhecimento da plena igualdade dos casamentos entre pessoas do mesmo sexo - como o que Marielle e Mônica compartilharam - é exigido por noções básicas de amor, compaixão e empatia: os ingredientes-chave para qualquer política que vale a pena.
Thanks
Translation maybe?